CTET Level -2 (09 June 2024)

Question 1:

Assertion (A): While teaching group of learners a teacher should not have any discussion regarding the social and cultural context of students.

कथन (A) : शिक्षार्थियों के विविध प्रकार के समूह को पढ़ाते समय शिक्षक को उनके सामाजिक और सांस्कृतिक संदर्भ के बारे में किसी भी तरह की चर्चा नहीं करना चाहिए।

Reason (R): Social and cultural contexts do not play any role in learning.

तर्क (R) : सामाजिक और सांस्कृतिक संदर्भ अधिगम में किसी भी प्रकार की भूमिका नहीं निभाते है।

Choose the correct option. / सही विकल्प चुनें।

  •  Both (A) and (R) are true and (R) is the corréct explanation of (A) / (A) और (R) दोनों सही है और (R) सही व्याख्या करता है (A) की ।

  •  Both (A) and (R) are true and (R) is not the correct explanation of (A) / (A) और (R) दोनों सही है और (R) सही व्याख्या नहीं करता है (A) की ।

  • Both (A) and (R) are false / (A) और (R) दोनों गलत है।

  • (A) is true but (R) is false / (A) सही है लेकिन (R) गलत है।

Question 2:

भाषाविकासस्य सम्बन्धे किं कथनं निम्नलिखितेषु सत्यम् अस्ति ? 

  • भाषाशिक्षणं पर्यावरणे आश्रितम् अस्ति । 

  • भाषाशिक्षणं दूरदर्शनकार्यक्रमदर्शनेन, आकाशवाणी कार्यक्रमाणां श्रव्यलेखनश्रवणेन च भवति । 

  • भाषाविकासस्य सम्बन्धे किं कथनं निम्नलिखितेषु सत्यम् अस्ति ? 

  • अयं मातृपितृन् वरिष्ठान् च अनुकृत्य शिक्ष्यते ।

Question 3:

निर्देश :- निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गये प्रश्नों के सही। सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प को चुनिए । 
कई दिनों तक परिश्रमपूर्वक खोजने के बाद भी जीवक को ऐसी कोई वनस्पति प्राप्त नहीं हुई जिसमे औषधीय गुण न हों। वह तक्षशिला विश्वविद्यालय के विशाल परिसर के बाहर दूर-दूर तक जाकर ढूँढ़ चुका था, अनेक अज्ञात वनस्पतियों का परीक्षण भी कर चुका था पर उसे सफलता हाथ नहीं लगी। अंततः उसे खाली हाथ आचार्य के पास लौटना पड़ा। लौटते हुए वह विचार कर रहा था। आचार्य से अपनी असफलता बताकर क्या उत्तीर्ण हुआ जा सकता है? नहीं। उसे अभी और परिश्रम करना पड़ेगा। उसकी शिक्षा अधूरी है। उसने धरती माता के वात्सल्य का अनुभव किया था । प्राणियों के पोषण और रक्षण के लिए प्रकृति द्वारा दिए गए वरदानों से वह परिचित हुआ था। उसके मन मे यह बात कचोट रही थी कि प्रकृति से इतनी अमूल्य जैव - संपदा पाकर हम कृतज्ञ क्यों नहीं होते? कितने जड़मति हैं वे लोग जो इसे नष्ट करते हैं।

'जड़मति' शब्द का अर्थ है। 

  • जटिल 

  • ज्ञानी

  • मूर्ख 

  • अकृतज्ञ 

Question 4:

How is learning looked at in a socio- constructivist perspective?

सामाजिक- रचनात्मक परिप्रेक्ष्य में सीखने को किस प्रकार देखा जाता है?

  • Relatively permanent change in behavior. / व्यवहार में अपेक्षाकृत स्थायी परिवर्तन

  • Conditioning between the stimulus and response. / उत्तेजना और प्रतिक्रिया के बीच अनुबंध

  • The process of passive acquistion of knowledge. / ज्ञान के निष्क्रिय अर्जन की प्रक्रिया

  • As active and social in character. / सक्रिय और सामाजिक प्रक्रिया के रूप में

Question 5:

सम्भाषणसमये उचितेन उच्चारणेन सह समुचितशब्दानां समुचितक्रमेण प्रयोग:

  • प्रयोगाधारित भाषा 

  • भाषाव्यापारः 

  • सङ्केतभाषा 

  • समभाषणप्रक्रिया

Question 6:

एल. एस. वाइगोत्स्की के अनुसार-

  • चिन्तन भाषा को निर्धारित करती है 

  • भाषा एवं चिन्तन एक-दूसरे से स्वतन्त्र रूप से विकसित होते हैं 

  • भाषा एक अर्जित योग्यता है 

  • भाषा चिन्तन को निर्धारित करती है

Question 7:

Which of the following strategies would hinder students from becoming effective problem- solvers and critical thinkers?

निम्नलिखित में से कौन-सी रणनीति छात्रों को प्रभावी समस्या समाधानकर्ता और महत्वपूर्ण विचारक बनने से रोकेगी ?

  •  Encouraging the students to think of analogies/छात्रों को उपमाओं के बारे में सोचने के लिए प्रोत्साहित करना ।

  • Asking the students to think rather than doing the thinking for them/छात्रों को खुद से सोचने के लिए प्रेरित करना बजाय उनके लिए सोचने के।

  • Asking students if they are sure they understand the problem accurately/छात्रों से पूछना कि क्या वे सुनिश्चित हैं कि वे समस्या को ठीक से समझते हैं ।

  • Encouraging the students to see only one way of seeing the problem and focus on a prescribed given solution / छात्रों को समस्या को देखने का केवल एक ही तरीका देखने के लिए प्रोत्साहित करना और निर्धारित समाधान पर ध्यान केंद्रित करना ।

Question 8:

The following words were used by Jawahar lal nehru to describe Which aspect of India- "Widest tolerance of belief of custom and acknowledgement and encouragement of variety"? 

जवाहरलाल नेहरू ने निम्नलिखित शब्दों का प्रयोग भारत के किस पहलू का विवरण करने के लिए किया था- 'विश्वास और प्रथाओं को स्वीकार करने की भावना और विविधता की पहचान और प्रोत्साहन '? 

  • Ancient Civilization / प्राचीन सभ्यता

  • Spiritual life / आध्यात्मिक जीवन 

  • Cultural Heritage / सांस्कृतिक धरोहर

  • Unity in Diversity / अनेकता में एकता

Question 9: CTET Level -2 (09 June 2024) 1

  • 16.57%

  • 20.57%

  • 24.57%

  • 28.57%

Question 10:

Read the following statements about 'Law' in science and choose in incorrect option.

विज्ञान में 'नियम' के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों को पढ़िए और गलत विकल्प का चयन कीजिए।

  • A 'Law' in science can be changed or replaced after extensive research विज्ञान में 'नियम' को व्यापक शोध के बाद/पश्चात बदला या प्रतिस्थापित किया जा सकता है।

  • A 'Law' is science in factual, predictive and unchanging/विज्ञान में 'नियम' तथ्यपूर्ण, पूर्वानुमानित और अपरिवर्तनशील है।

  • A 'Law' is science is a universally observable fact/ विज्ञान में 'नियम' सार्वभौमिक रूप से अवलोकित तथ्य है।

  • A 'Law' is science has no explanation or exceptions when it is framed. विज्ञान में 'नियम' के गठन के समय उसकी कोई व्याख्या या अपवाद नहीं होता।

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