An EVS teacher explains to his students "Snake has no ears so it cannot hear Sapera's been." Which of the following statements explains the process skill involved in this? A. Expressing natural curiosity about the environment.
B. Establishing the cause-and effect relationship.
C. Exhibiting appreciation towards animal diversity.
D. Making generalisation based on observation.
एक पर्यावरण अध्यापक अपने विद्यार्थियों को समझाता है कि " साँप के कान नहीं होते, इस लिए वे सपेरे की बीन नहीं सुन सकता है। '
निम्नलिखित में से कौन-से कथन प्रक्रिया कौशल की व्याख्या करते हैं?
A. पर्यावरण के बारे में स्वाभाविक जिज्ञासा की अभिव्यक्ति।
B. कार्य और कारण संबंध की स्थापना ।
C. जीव विविधता के प्रति सराहना की अभिव्यक्ति ।
D. अवलोकन के आधार पर सामान्यीकरण करना।
A and B / A और B
B and C / B और C
Band D / B और D
Cand D / C और D
एक पर्यावरण अध्यापक अपने विद्यार्थियों को समझाता है कि सांप के कान नही होते, इसलिए वे सपेरे की बीन नहीं सुन सकता है।" अवलोकन का अर्थ है निरीक्षण करना, परीक्षण करना तथा ध्यान से देखना। अवलोकन निरीक्षण करने की सबसे साधारण वैज्ञानिक पद्धति है। अवलोकन के आधार पर सामान्यीकरण का आशय विषयवस्तु की अपनी समझ दूसरों को प्रदान करना है। इसके माध्यम से शिक्षक कार्य और कारण में संबंध स्थापित कर रहा है तथा बच्चों के विचारों में अवलोकन के आधार पर सामान्यीकरण कर रहा है। इस प्रकार कथन (B) व (D) सही हैं ।
Question 2:
निर्देशः निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के सही / सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प को चुनिए ।
बात बीसवीं सदी की शुरुआत की है। दक्षिण भारत के एक विद्यालय में गणित की कक्षा चल रही थी । अध्यापक विद्यार्थियों को भाग देने की विधि समझा रहे थे । अध्यापक ने बताया, 'अगर चार आमों को चार बालकों में बाँटा जाए तो प्रत्येक को एक आम मिलेगा। इसी तरह से अगर दस आमों को दस व्यक्तियों में विभाजित किया जाए तो प्रत्येक को एक आम मिलेगा।' आगे वह बोले, ' अगर किसी संख्या का उसी संख्या से भाग किया जाए तो भागफल हमेश एक ही होता है।' कक्षा के एक मेधावी छात्र को इस सूत्र की गलती समझ में आ गई। उसने पूछा, "महोदय, अगर शून्य आमों को शून्य व्यक्तियों में बाँटा जाए, तो क्या प्रत्येक को एक आम मिलेगा ?" इस असाधारण प्रश्न को सुनते ही अध्यापक कुछ विचलित से हुए । वे डाँटकर बोले, "शून्य का कोई मान नहीं होता।" पर विद्यार्थी ने आत्मविश्वास के साथ कहा, "महोदय शून्य का मान होता है। अगर दो के दायीं ओर हम एक शून्य रख दें तो 20 हो जाता है । इसी में एक और शून्य बढ़ा दें तो 200 हो जाता है। यह विद्यार्थी आधुनिक युग में भारत का सर्वश्रेष्ठ गणितज्ञ कहलाया । "
'विद्यालय' का संधि - विच्छेद है।
विद्य + आलय
विद्य + अलय
विद्या + आलय
विद्या + अलय
'विद्यालय' का संधि तथा इसमें दीर्घ संधि होगी । विच्छेद 'विद्या + आलय' होगा
दीर्घ संधि की परिभाषा और उदाहरण - दो शब्दों के मेल के दौरान जब प्रथम शब्द का अंतिम वर्ण किसी अमुक स्वर का ही लघु या दीर्घ रूप हो तथा द्वितीय शब्द का प्रथम वर्ण उसी अमुक स्वर का ही दीर्घ स्वर उच्चारित हो तो वहाँ दीर्घ संधि होगा ।
उदाहरण = धर्म + अर्थ = धर्मार्थ
स्व + अथी = स्वार्थी
मत + अनुसार = मतानुसार
Question 3:
If in triangle ABC, the ratio of angles is 4:3:5, then find the angles.
यदि त्रिभुज ABC में, कोणों का अनुपात 4:3:5 है, तो कोण ज्ञात कीजिए।
40°, 30°, 50°
20°, 50°, 70°
20°, 15°, 25°
60°, 45°, 75°
प्रश्नानुसार,
माना = 4x, B = 3x, C = 5x
∆ABC में 4x + 3x + 5x = 180°
12x = 180°
x = 15°
A = 4 × 15° = 60°, B = 3 × 15 = 45°
C = 5 × 15 = 75°
Question 4:
A child writes number names against each number as/एक बच्चा प्रत्येक संख्या के आगे संख्या के नाम इस तरह से लिखता है
1: One / वन
2: To / टू
3: Three/ थ्री
4 : For / फोर
5 : Five / फाइव
Which of the following is correct for the given context ? / निम्नलिखित में से कौन-सा दिए गए संदर्भ के लिए सही है?
The child is using homophones incorrectly/ बच्चा होमोफोन्स (समस्वर शब्द) का प्रयोग गलत तरीके से कर रहा है
The child has made logical errors/बच्चे ने तार्किक त्रुटियाँ की हैं
The child doesn't understand the concept of numbers as having a numeric value and a numeral / बच्चा संख्याओं की अवधारणा को एक संख्यात्मक मान और एक अंक (संख्यांक) के रूप में नहीं समझता है
The child is unable to understand symbolic representation of numbers
बच्चा संख्याओं के प्रतीकात्मक/सांकेतिक निरूपण को समझने में असमर्थ है
बच्चे द्वारा प्रत्येक संख्या के आगे संख्या के नाम इस तरह से हैं।
1. वन (One)
2. टू. (To)
3. थ्री (Three)
4. फोर (For)
5. फाइव (Five)
बच्चे समस्वर शब्द (homophones) का प्रयोग गलत तरीके से कर
रहा हैं।
प्रश्नानुसार
समस्वर शब्द संख्या हैं।
टू (Two)
फोर (Four)
Question 5:
If a child is unable to perform well in school the teachers should:
यदि कोई बच्चा स्कूल में अच्छा प्रदर्शन करने में असमर्थ है तो शिक्षकों को चाहिए-
Punish the child and tell the child's paraents to put the child in home tuitions / बच्चे को सजा दें और बच्चे के माता-पिता से कहें कि बच्चे को घर पर ट्यूशन लगाना सुनिश्चित करें ।
Reflect on the pedagogical strategies and the school environment / वे शैक्षणिक रणनीतियों और स्कूल के माहौल पर चिंतन करें।
Ensure that the child is shifted to a separate section meant for for children with low abilities / बच्चे को कम योग्यता वाले बच्चों के लिए बने एक अलग संकाय में स्थानांतरित कर दिया जाए ।
Find out the social backgroud of the child because belonging to certain communities are not capable of learning / बच्चें की सामाजिक पृष्ठभूमि का पता लगाएँ क्योंकि कुछ समुदायों के बच्चे सीखने में सक्षम नहीं होते हैं ।
यदि कोई बच्चा स्कूल में अच्छा प्रदर्शन करने में असमर्थ है तो शिक्षकों को चाहिए कि वह शैक्षणिक रणनीतियों और स्कूल के माहौल पर चिंतन करें। स्कूलों को बेहतर बनाने के लिए शिक्षक कई तरह की चीजें कर सकते हैं। शिक्षक वे होते हैं जो छात्रों के जीवन की संरचना करते हैं और स्कूल को बेहतर बनाने के लिए, वे कई काम करते हैं, जैसे पाठ्यक्रम में सुधार के लिए मूल्यवान प्रतिक्रिया देना, छात्रों की सफलता में सुधार करना और स्कूल में स्वस्थ वातावरण की स्थापना करना । इसीलिए बच्चें के अच्छे प्रदर्शन करने के लिए इन सारी चीज़ों पर शिक्षकों को ध्यान देना चाहिए।
Question 6:
निर्देश - निम्नलिखित कव्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के सही। सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प को चुनिए ।
है कौन विघ्न ऐसा जग में,
टिक सके आदमी के मग में?
खम ठोंक ठेलता है जब नर,
पर्वत के जाते पाँव उखड़ ।
मानव जब जोर लगाता है,
पत्थर पानी बन जाता है।
गुन बड़े एक से एक प्रखर,
हैं छिपे मानवों के भीतर,
मेंहदी में जैसे लाली हो,
वर्तिका बीच उजियाली हो,
बत्ती जो नहीं जलाता है,
रोशनी नहीं वह पाता है।
कविता में मानव के किस गुण का उल्लेख किया गया है?
युद्धशीलता
शक्तिवान
रोशन
मानवीयता
कविता में मानव के शक्ति गुण का उल्लेख किया गया है कि मानव कितना शक्तिवान होता है ।
Question 7:
Directions: Read the given passage carfully and answer the questions that follow by selecting the most appropriate option?
The first thing which a scholar should bear in mind is that a book ought not to be read for mere amusement, and are not to be blamed for it; they are incapable of appreciating the deeper qualities that belong to a really great literature. But a young man who has passed through a course of University training should discipline himself at an early day never to read for mere amusement. And once the habit of discipline has been formed, he will find it impossible to read for mere amusement. He will then impatiently throw down any book from which he cannot obtain intellectual food, any book which does not make an appeal to the higher emotions and to his intellect. But on the other, the habit of reading for amusement becomes with thousands of people exactly the same kind of habit as wine-drinking to opium-smoking; it is like a narcotic, something that helps to pass the time, something that keeps up a perpetual condition of dreaming, something that eventually results in destroying all capacity for thought, giving exercise only to the surface parts of the mind and leaving the deeper springs of feelings and the higher faculties of perception unemployed.
The phrase 'the higher faculties' in the passage
means:
superficial part of the mind
mental powers of a high order for understanding great literature
different ways of enjoying things
different departments in the University
Higher faculties का अर्थ विकल्प (c) mental powers of a high order for understanding great literature के द्वारा व्यक्त किया जा सकता है।
Question 8:
भाषा शिक्षा के संदर्भ में राष्ट्रीय शिक्षा नीति, के बारे मे कौन-सा कथन सही नहीं है?
मिडिल और माध्यमिक चरणों में शास्त्रीय भाषाओं का अध्ययन
घर की भाषा / मातृभाषा निर्देश माध्यम की भाषा के रूप में
विद्यालयी शिक्षा के आरंभिक चरणों से ही अंग्रेजी भाषा माध्यम के रूप में
शिक्षा के माध्यमिक चरण में विदेशी भाषा का अध्ययन
भाषा शिक्षा के संदर्भ में राष्ट्रीय शिक्षा नीति के बारे में दिया गया कथन 'विद्यालयी शिक्षा के आरंभिक चरणों से ही अंग्रेजी भाषा माध्यम के रूप में हो' सही नहीं है । त्रिभाषा सूत्र के तहत भारतीय स्कूलों में तीन भाषाओं की शिक्षा दी जाने की सिफारिश की गई थी
Question 9:
निम्नलिखित में से कौन-सा पठन का आयाम नहीं है?
कर्तृवाच्य और कर्मवाच्य की पहचान करना
भाषा की लिपि की पहचान
पाठ्य सामग्री में से मुख्य बिंदु की पहचान करना
पाठ को विस्तार देते हुए उसकी व्याख्या करना
निम्नलिखित तथ्यों में से कर्तृवाच्य और कर्मवाच्य की पहचान करना पठन का आयाम नहीं है जबकि भाषा की लिपि की पहचान, पाठ को विस्तार देते हुए उसकी व्याख्या करना तथा पाठ्य सामग्री में से मुख्य बिन्दु की पहचान करना पठन का आयाम माना जायेगा । भाषा कौशल के चार आयाम निम्न प्रकार है-
1. श्रवण कौशल 2. वाचन कौशल
3. पठन कौशल 4. लेखन कौशल
ये चारों कौशल एक दूसरे से अंतः संबंधित होते हैं तथा मानव भाषाई विकास को विस्तार देते हैं।
Question 10:
If in triangle ABC, the ratio of angles is 4:3:5, then find the angles.
यदि त्रिभुज ABC में, कोणों का अनुपात 4:3:5 है, तो कोण ज्ञात कीजिए।