CTET Level -1 (09 June 2024)

Question 1:

निर्देश -

अधोलिखितं गद्यांश पठित्वा तदाधारित प्रश्नानां विकल्पात्मकोत्तरेषु उचिततमम् उत्तरं चिनुत ।

अस्माकं भारतवर्षः अतीव विशालः अस्ति । अत्र बहवः गिरयः सन्ति । ते गिरयः मेघकलापं धृत्वा वृष्टिं सम्पादयन्ति । तेन अनेकाः नद्यः प्रवहन्ति । तासु नदीषु महानदी, गोदावरी, कावेरी, कृष्णा च पूर्वसमुद्रं प्रति प्रवहन्ति । इतरा: साबरमती, ताप्ती, पश्चिमसमुद्रं प्रति प्रवहन्ति। काश्चन यथा भागीरथी, कालिंदी, गण्डकी कौशिकी च हिमालयशिखरेभ्यः प्रभवन्ति। पुरा सरस्वती अपि पश्चिम समुद्राभिमुखम् एव प्रवहति स्म, परन्तु अद्य अस्याः चिह्नानि एव यत्र तत्र प्रवाहमार्गे प्राप्यन्ते । अन्यासां नदीनां मध्ये भारतस्य मध्यप्रान्ते चर्मण्वती वेत्रवती च नद्यौ प्रसिद्धे स्तः ।

पुराणकालात् आरभ्य सर्वे भारतीयाः नदीनां सम्मानं कुर्वन्ति । क्षेत्रेषु सलिलसेचनेन नद्यपि मातेव भवति । अतएव यानि क्षेत्राणि नदीजलेन प्लावितानि तानि नदीमातृकाणीति प्रसिद्धं यानि च वृष्टिजलेन सिक्तानि तानि देवमातृकाणि इति । वर्षाकालेन वृष्टिपातेन नद्या: जलेन च कृषिक्षेत्राणि प्लावितानि भवन्ति । कृषकाः कृषिकार्यं कृत्वा अन्नोत्पादनं कुर्वन्ति । नदीषु विविधाः मत्स्याः निवसन्ति । येषु प्रदेशेषु अनावृष्टि कारणेन जलाभावात् कृषिः न भवति तत्र शासनाधिकारिणः नद्याः जलं प्रतिरुध्य सेतुं बध्नाति । महाजलाशयान् निर्माय जलसञ्चनं कुर्वन्ति । तेभ्यः जलाशयेभ्यः क्षेत्रेषु जलं वितरन्ति । साम्प्रतं महानगरे नद्याः जलमेव प्रतिगृहं सर्वकारेण: सम्प्रेष्यते ।

नद्यां बन्धं निर्माय तस्मात् विद्युतम् उत्पादयन्ति । एषा जलमूला विद्युत 'हाइड्रोइलेक्ट्रिक पावर' इति नाम्ना प्रसिद्धा। पश्यत, नद्यः देशस्य कीदृशमुपकारं कुर्वन्ति । अतएव जनाः ताः पूजयन्ति । स्वस्वगृहेषु अधुनाऽपि जनाः स्नानसमये सर्वासां नदीनां सान्निध्यं स्नानजलं प्रार्थयन्ते।

भारतस्य मध्यप्रान्ते के नद्यौ प्रसिद्धे स्तः ?

• कृष्णा साबरमती च

• ताप्ती नर्मदा च

• कालिन्दी गण्डकी च

• चर्मण्वती वेत्रवती च

Question 2:

भाषा बच्चे के समग्र बौद्धिक विकास का सिर्फ एक पहलू है। यह कथन सीधे-सीधे किससे संबंधित है?

• चॉमस्की

• पियाजे

• वाइगोत्सकी

• स्किनर

Question 3:

Assertion (A): Pedagogical processes of dialogue and discussion amongst peers hinders development of problem-solving abilities.

कथन (A) : समकक्षियों से चर्चा व संवाद की शिक्षाशास्त्रीय पद्धतियाँ समस्या समाधान के कौशल के विकास में बाधा डालती हैं।

Reason (R): Learning is a process that is individualistic in nature and not social in character.

तर्क (R) : अधिगम की प्रक्रिया का स्वरूप व्यक्तिवादी है न कि सामाजिक।

Choose the correct option. / सही विकल्प चुनें।

• Both (A) and (R) are true and (R) is the correct explanation of (A) / (A) और (R) दोनों सही है और (A) की (R) सही व्याख्या करता है ।

• Both (A) and (R) are true but (R) is not the correct explanation of (A). / (A) और (R) दोनों सही है लेकिन (A) की (R) सही व्याख्या नहीं करता है ।

• Both (A) and (R) are false. / (A) और (R) दोनों ग़लत है।

• (A) is true but (R) is false. / (A) सही है लेकिन (R) गलत है।

Question 4:

Narratives have been included extensively in EVS textbooks in order to 

A. Follow the guidelines of NCF, 2005. 

B. Enhance understanding of fundamental concepts. 

C. Provide enjoyment in learning of fundamental concepts. 

D. Develop communication skills in students.

ई. वी. एस. की पाठ्य-पुस्तकों में वृत्तांतों को व्यापक रूप से शामिल किया गया है जिससे कि 

A. NCF, 2005 के निर्देशों का पालन हो ।

B. मूलभूत प्रत्ययों की समझ को बढ़ावा मिले।

C. मूलभूत प्रत्ययों को सीखने में आनंद मिले।

D. छात्रों में संप्रेषण के कौशलों का विकास हो ।

• A, B and C / A, B और C 

• B, C and D / B, C और D 

• Only C / केवल C 

• A and B / A और B 

Question 5:

एकः अध्यापकः समाचारपत्रात् पत्रिकायाः वा एकं पाठं चेतुं इच्छति । एतत् चयनं तेन विषयवस्तूनि सञ्ज्ञानस्तरं च अधिकृत्य छात्राणां आयुः विचार्य कृतम् । पाठचयने काः मापदण्डाः निर्धारिताः ?

• विषयवस्तुसम्बन्धि - वैधता

• मनोवैज्ञानिक वैधता

• सामाजिक - भाषिक वैधता

• विषयवस्तु मनोवैज्ञानिक वैधता च

Question 6:

निर्देशः निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के सही / सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प को चुनिए ।

बात बीसवीं सदी की शुरुआत की है। दक्षिण भारत के एक विद्यालय में गणित की कक्षा चल रही थी । अध्यापक विद्यार्थियों को भाग देने की विधि समझा रहे थे । अध्यापक ने बताया, 'अगर चार आमों को चार बालकों में बाँटा जाए तो प्रत्येक को एक आम मिलेगा। इसी तरह से अगर दस आमों को दस व्यक्तियों में विभाजित किया जाए तो प्रत्येक को एक आम मिलेगा।' आगे वह बोले, ' अगर किसी संख्या का उसी संख्या से भाग किया जाए तो भागफल हमेश एक ही होता है।' कक्षा के एक मेधावी छात्र को इस सूत्र की गलती समझ में आ गई। उसने पूछा, "महोदय, अगर शून्य आमों को शून्य व्यक्तियों में बाँटा जाए, तो क्या प्रत्येक को एक आम मिलेगा ?" इस असाधारण प्रश्न को सुनते ही अध्यापक कुछ विचलित से हुए । वे डाँटकर बोले, "शून्य का कोई मान नहीं होता।" पर विद्यार्थी ने आत्मविश्वास के साथ कहा, "महोदय शून्य का मान होता है। अगर दो के दायीं ओर हम एक शून्य रख दें तो 20 हो जाता है । इसी में एक और शून्य बढ़ा दें तो 200 हो जाता है। यह विद्यार्थी आधुनिक युग में भारत का सर्वश्रेष्ठ गणितज्ञ कहलाया । "

छात्र का प्रश्न सुनकर अध्यापक की क्या प्रतिक्रिया थी ?

• अध्यापक कुछ विचलित से हुए ।

• अध्यापक बहुत प्रसन्न हुए ।

• अध्यापक कुछ क्रोधित से हुए ।

• अध्यापक बहुत निराश हुए।

Question 7:

Directions: Read the given passage carfully and answer the questions that follow by selecting the most appropriate option?

The first thing which a scholar should bear in mind is that a book ought not to be read for mere amusement, and are not to be blamed for it; they are incapable of appreciating the deeper qualities that belong to a really great literature. But a young man who has passed through a course of University training should discipline himself at an early day never to read for mere amusement. And once the habit of discipline has been formed, he will find it impossible to read for mere amusement. He will then impatiently throw down any book from which he cannot obtain intellectual food, any book which does not make an appeal to the higher emotions and to his intellect. But on the other, the habit of reading for amusement becomes with thousands of people exactly the same kind of habit as wine-drinking to opium-smoking; it is like a narcotic, something that helps to pass the time, something that keeps up a perpetual condition of dreaming, something that eventually results in destroying all capacity for thought, giving exercise only to the surface parts of the mind and leaving the deeper springs of feelings and the higher faculties of perception unemployed.

The word 'unemployed' in the passage means :

• unused

• not working

• jobless

• in search of employment

Question 8:

Enriching the curriculum for learners who are gifted and talented

• promote them to a higher class so that they are exposed to a more difficult syllabus

• introduce a foreign language

• increase complexity of curriculum for them to experience a wider variety of language and opportunities for creativity

• give them leadership roles in class activities

Question 9:

EVS is the study of the environment that refers to the surroundings in which we live. It consists of themes and sub-themes. Which of the following is a main theme? 

पर्यावरण अध्ययन पर्यावरण का वह अध्ययन है जो संबंधित है हमारे पास-पड़ोस से जिसमें हम रहते हैं। इसके अंतर्गत मूल विषय तथा उप-विषय होते हैं। निम्नलिखित में से कौन-सा मुख्य विषय है? 

• Work and play / कार्य एवं खेलकूद

• Plants / पौधे 

• Things we make and do चीजें जो हम बनाते हैं तथा करते हैं 

• Relationships /संबंध 

Question 10:

भाषायाः विषये चिन्तनस्य वार्तालापस्य च योग्यता अस्ति -

• ध्वन्यात्मक अवबोधः

• इतरविषयी भाषावैज्ञानिक योग्यता

• उद्भाविनी सक्षमता

• वक्तुः सक्षमता