Haryana Police Constable (23 June 2024)

The correct answer is-'maintain'.

• maintop: a platform around the head of the lower section of a sailing ship's mainmast.

• mainly: for the most part; to the greatest extent

• maintain: to make something continue at the same level, standard, etc.

• mainstay: a person or thing that is the most important part of something, which makes it possible for it to exist or to be successful.

Hence, the most appropriate option that can be used as a one-word substitute for the given group of words 'Cause to continue; keep up; preserve (a state of affairs, an activity, etc)' is 'maintain'.

Thus, option 3) is the correct answer.

The most appropriate meaning of the given idiom 'Crying wolf' is 'To ask for help when you don't need it'.

Crying wolf: call for help when it is not needed, with the effect that one is not believed when one really does need help.

Example: he accused her of crying wolf.

Therefore, as per the points mentioned above, we find that the correct answer is Option 3.

Correct Sentence: To ask for help when you don't need it.

Let's go through the meanings of the words and then select the appropriate antonym for "redemption": Blasphemy.

• Salvation (मोक्ष) - The act of saving or protecting from harm, risk, loss, or destruction.

• Blasphemy (ईश्वर निंदा) - Irreverence toward sacred or holy things, often expressing disrespect or contempt for religious beliefs.

• Corrugation (झुकाव) - The act of forming into wrinkles, folds, or ridges; a series of folds or waves in a material.

• Conjunction (संयोजन) - A word used to connect clauses or sentences or to coordinate words in the same clause (e.g., "and," "but," "if").

• Among these options, the most appropriate antonym for "redemption" is: Blasphemy.

• Sentence: His acts were a testament to his redemption from a troubled past.

"Redemption" refers to the act of saving or being saved from sin, error, or evil. "Blasphemy," on the other hand, refers to irreverence or disrespect toward sacred things or beliefs, which is essentially the opposite of redemption. In the provided sentence, the protagonist's actions demonstrate their salvation or redemption from a troubled past, contrasting with the concept of blasphemy.

• The correct spelling of the incorrectly spelled word in the sentence is: ridiculously.

• ridiculously (विवेकहीन या असार) - in a manner deserving or inviting derision or mockery; absurdly, laughably.

• jovial (मिलनसार) - cheerful and friendly.

• ridiculous (बेतुका) - deserving or inviting derision or mockery; absurd.

• eyebrows (भौं) - the strip of hair growing on the ridge above a person's eye socket.

• The word "ridiculously" is spelled incorrectly as "ridiculusly" in the sentence. "Ridiculously" is an adverb used to describe something that is deserving or inviting derision or mockery. The correct spelling maintains the meaning of the word in the sentence.

The other options do not correct the spelling error in "ridiculously" or contain different words altogether. Therefore, option 4, "ridiculously," is the correct choice.

The correct answer is 'to an United Kingdom'.

The segment that contains a grammatical error is: to an United Kingdom.

• The error is in the use of the article "an" before "United Kingdom." The correct article to use before "United Kingdom" is "the" because "United Kingdom" begins with a consonant sound (/j/), not a vowel sound. Therefore, the correct form should be "to the United Kingdom."

Corrected sentence: Roger went to the United Kingdom with his wife to celebrate Christmas.

इनमें से अभ्युदय शब्द का सही संधि विच्छेद है - 'अभि + उदय'

• अभि + उदय = अभ्युदय ( इ + उ = य)

• इस शब्द में यण संधि हैं।

• अभ्युदय - उन्नति, उत्थान, उत्तरोत्तर वृद्धि या लाभ

यण संधि:-

• जब संधि करते समय (इ, ई) के साथ कोई अन्य स्वर हो तो 'य' बन जाता है,

• जब (उ, ऊ) के साथ कोई अन्य स्वर हो तो 'व' बन जाता है, जब (ऋ) के साथ कोई अन्य स्वर हो तो 'र्' बनता है, तो उसे यण संधि कहते है।

उदाहरण-

• अधि + अयन = अध्ययन (इ + अ = य)

• अनु + एषण = अन्वेषण (उ + ए = वे)

• मातृ + आज्ञा = मात्राज्ञा (ऋ + आ = र्)

'पान खिलाना' - मुहावरे का अर्थ है - 'सगाई करना'

• वाक्य प्रयोग - पिता ने अपने बेटे को "पान खिलाने" के लिए तैयार कर लिया है।

• मुहावरा एक ऐसा वाक्य होता है, जो वाक्य की रचना करने पर अपना एक अलग अर्थ या विशेष अर्थ प्रकट करता है।

• इनका प्रयोग करने से भाषा, आकर्षक, प्रभावपूर्ण तथा रोचक बन जाती है।

कुछ अन्य महत्वपूर्ण मुहावरा, अर्थ एवं वाक्य प्रयोग:-

• दीवारों के कान होना- किसी गोपनीय बात के प्रकट हो जाने का खतरा ।

वाक्य प्रयोग - "दीवारों के भी कान होते हैं"। अतः तुम लोग बात करते समय सावधानी रखा करो ।

• ठगा-सा रह जाना - आश्चर्यचकित रह जाना

वाक्य प्रयोग - ठेकेदार मेरे सामने रिश्वत देकर अपना कॉन्ट्रैक्ट हासिल करके चला गया और मैं "ठगा सा रह गया" ।

दिल भारी होना - बहुत दुखी होना ।

वाक्य प्रयोग - जबान बेटे की मृत्यु का समाचार सुनते ही उसके पिता जी का "दिल भारी हो गया" ।

•      हाथ-पाँव फूल जाना - घबरा जाना ।

वाक्य प्रयोग- मनविंदर की कार एक्सीडेंट की खबर को सुनकर उसके परिवार वालों के "हाथ पैर फूल गए" ।

अपने पाँव आप कुल्हाड़ी मारना- संकट मोल लेना ।

वाक्य प्रयोग- उससे तकरार कर तुमने अपने "पाँव आप कुल्हाड़ी मारी" है।

'आम खाया जाता है।' इस वाक्य में वाच्य है - 'कर्मवाच्य'

• इस वाक्य में क्रिया में परिवर्तन कर्ता के अनुसार ना होकर कर्म के अनुसार हुआ है।

• जिस वाक्य में कर्म मुख्य हो तथा इसकी सकर्मक क्रिया के लिंग, वचन व पुरूष कर्म के अनुसार हो, उसे कर्मवाच्य कहते हैं।

जैसे -

• वर्षा से पुस्तक पढ़ी गई |

• किसानों द्वारा फसल काट ली गई है।

भाववाच्यः-

• जब वाक्य में न तो कर्ता की प्रधानता होती है और न कर्म की, बल्कि क्रिया का भाव प्रधान होता है, उसे भाववाच्य कहते हैं।

जैसे -

• हमसे वहाँ नहीं ठहरा जाता।

• उससे आगे क्यों नहीं पढ़ा जाता।

कर्तृवाच्य:-

जिस वाक्य में कर्ता मुख्य हो और क्रिया कर्ता के लिंग, वचन एवं पुरूष के अनुसार हो, उसे कर्तृवाच्य कहते है।

जैसे -

• ममता ने रामायण पढ़ी।

• लता गाना गाएगी ।

"दीप धीरे-धीरे बुझने लगा । " - इस वाक्य में 'धीरे-धीरे' " रीतिवाचक क्रियाविशेषण" है।

रीतिवाचक क्रियाविशेषण- जो शब्द किसी क्रिया के होने के तरीके का बोध कराते है, वे शब्द रीतिवाचक क्रियाविशेषण कहलाते है।

जैसे - अचानक, ध्यानपूर्वक, तेज, अवश्य, शायद, इसलिए, बिल्कुल, नही, मत, शीघ्र, सुस्त आदि ।

परिमाणवाचक क्रियाविशेषण- जो अविकारी शब्द किसी क्रिया के परिमाण अथवा निश्चित संख्या का बोध कराते है, उन्हें परिमाणवाचक क्रियाविशेषण कहते है।

जैसे - बहुत अधिक, अधिकाधिक पूर्णतया, सर्वथा, कुछ, थोडा, काफी, केवल, इतना, उतना, कितना, थोडा-थोडा, तिल-तिल, एक-एक करके आदि।

स्थानवाचक क्रियाविशेषण -जो अविकारी शब्द किसी क्रिया के व्यापर-स्थान का बोध कराते है, उन्हें स्थानवाचक क्रियाविशेषण कहते है।

जैसे - यहाँ, वहाँ, कहाँ, जहाँ, सामने, नीचे, ऊपर, आगे, भीतर, बाहर आदि ।

कालवाचक क्रियाविशेषण-  जो अविकारी शब्द किसी क्रिया के होने का समय बतलाते है,उन्हें कालवाचक क्रियाविशेषण कहते है।

जैसे - परसों, पहले, पीछे, कभी, अब तक, अभी- अभी, बार-बार ।